Kult judovskega poletnega tabora

Umetnost In Kultura




Getty slike

V petek zvečer smo nosili belo.



To je bil obvezen, enobarvni videz, vendar nihče ni zares motil; nekatera starejša dekleta so si celo kodrala lase in nanesla senčilo v vodni barvi, kot da bi imela zmenke z Bogom. Pred večerjo smo recitirali tradicionalne blagoslove Šabata poleg napol anglegizirane različice Hamotzijev, ki smo jih zapeli na začetku vsakega obroka v košer. (& ldquo; Hamotzi lechem min haaretz, zahvaljujemo se Bogu za kruh & hellip; & rdquo;) Nato smo se prijavili na lokostrelsko polje za Folk Dance.

Današnji judovski taborji pogosto ponujajo versko izkušnjo, ki je bolj imerzibilna od tiste, ki jo mnogi obtožijo doma.



prepis govora meghan markle

Če bi nas mimoidoči lahko videli, kako se vrtamo s gorske ceste spodaj, bi jim oprostili, da bi mislili, da smo lahko kultni člani klipa. Še posebej zato, ker se ne bi povsem zmotili - nekaj je bilo kultnega glede naše predanosti specifičnim normam in tradicijam Camp Louisa, zaspanega tabora v Cascadeu v Marylandu.

Kultno, a ne edinstveno: Po mojem mnenju imam prebivalce judovskih taborišč po državi, vključno s Kinder Ringom, presenečenjem jezera, Ramah, Tawonga in Pinemere (da ne govorimo o našem lastnem taboru bratov, kampu Thurmont, Maryland & rsquo; s Zračno), so prav tako posvečeni ritualom lastnih poletnih umikov.




Getty slike

Seveda to ni ravno nesreča. Glede na knjigo Kraj našega lastnega: vzpon reformnega judovskega kampiranja, je bil v New Yorku leta 1893 ustanovljen prvi judovski tabor za prenočitev, do sredine dvajsetih let prejšnjega stoletja pa se je začelo več sto služiti otrokom priseljencev iz vzhodne Evrope, ki živijo v mestu. (Louise in Airy, ustanovljena leta 1922 oziroma 1924, sta med tem sklopom.)

Mnogi od teh zgodnjih taborišč bi lahko bili opisani kot slučajno opazovani - bili so judovski, ker so bili njihovi taborniki - medtem ko je bilo bolj verjetno, da bodo pozneje taborniki izrecno. Ne glede na svoje prvotne namene pa danes judovski taborišči pogosto ponujajo versko izkušnjo, ki je bolj imerzibilna od tiste, ki jo mnogi od svojih obtožb dobijo doma. In zaradi narave poletnega kampa, tj. Zabave in hitrega nostalgije prihaja skoraj takoj, in za nekatere precej malo verjetno.

Kot na primer ples. Je bilo kul? Objektivno ne. Kljub temu, da je bil uradno obračunan kot izraelski folk ples, to sploh ni bilo semitsko. Naš repertoar je bil sestavljen iz morda ducata diskretnih rutin, od katerih je vsaka ustrezala določeni pesmi. Toda dva najbolj priljubljena doslej sta bila Tennessee Ernie Ford & Rsquo; 1955 različica & ldquo; Šestnajst ton - pesem o pridobivanju premoga - in južnoafriška pevka Miriam Makeba & rsquo; s & ldquo; Pata Pata, & rdquo; ki smo jih vedno imenovali & ldquo; Noxzema, & rdquo; ker so tako naši primestni dekleti v možganih interpretirali prve dve tretjini uspešnice večkrat ponovljene lirike v jeziku Xhosa, & ldquo; Nants iPata Pata. & rdquo;




Getty slike

Vendar je bilo naše, ali dovolj blizu. Prav tako trio nenehno spreminjajočih se dejavnosti, ki jih vodijo stare dame (obdelava usnja, kuhanje in bakrena emajl), ki so bile bolj ljubljene od večine tistih, ki so jih učila celo najbolj kul dekleta. Tako kot dolgočasne sobotne jutranje službe, ki so bile spečene v sončnem gledališču na prostem, imenovanem solarij.

Tako kot v kantini in kabinski noči in zaradi tega neprijetno hribovit in brez jezera teren, na katerem sta se baltimorska filantropa Aaron in Lillie Straus odločila, da bosta sama zgradila tabor.

najboljši modri sir

V teh šolskih letih nisem pogosto govoril o teh stvareh - niti res nisem videl ali govoril s svojimi taborniškimi prijatelji, kljub temu, da sem jih oboževal, in vsi so živeli v polmeru tridesetih milj mojih staršev & rsquo; Severna Virginija dom. Mislim pa, da je Camp Louise imel učinek. Posebej glede na to, da nisem še posebej užival v hebrejski šoli, je bilo verjetno dobro, da sem se nekaj naučil biti judovski, še posebej, ko se je zdelo, da vsi drugi v moji (skoraj povsem krščanski) skupini prijateljev skupaj hodijo na CCD, ali Mlado življenje.

In očitno sem se kar naprej vračal.




Getty slike

Če povem, sem v Camp Louise preživel devet let, začenši le nekaj tednov po osmem rojstnem dnevu in zaključil leto svojega dvajsetega. (Danes zjutraj se nisem mogel spomniti svojega gesla za Gmail, lahko pa vam povem, v katerih polih sem bil: 2, 3, 10, 14, 20, 27, 27 in 32.)

rojstnodnevna zabava princa Charlesa

To ni bil niti moj edini judovski tabor: Preden sem bil dovolj star za delo v Louise - toda potem, ko sva se s prijatelji in kot desetošolci na žalost odločila, da bi se lahko postarala preveč, da bi šla tja - sem delala v Achvi, lokalni dnevni tabor.

Toda če to berete, da bi resnično dokončno odgovorili na ne povsem večno vprašanje, zakaj so Judje tako obsedeni v taborišču, nisem prepričan, da vam lahko pomagam. Nekako se sprašuje, zakaj ne-Judje ljubijo slanino. Če ste ga že preizkusili, je vprašanje samo od sebe.